唐式建筑对中古日本建筑的影响众所周知，在日本的中古时代，随着日本与唐朝、朝鲜半岛的国际局势日趋缓和，日本开始加强与大陆和半岛政权的联系。尤其是与隋朝和唐朝的联系，而派遣唐使不仅将大陆和佛教文化引入日本，还引起了城市规划和建筑设计等特定领域的革命，我们以奈良京为代表的新首都改变了飞鸟时期的规划模式，宫殿的建设从神社式转变为宫殿式，使奈良和后来的京都，被称为日本的洛阳。

作为大和国继中国城市之后规划的第一座都城，奈良京的建筑形式与唐朝的建筑风格高度划一，以至于一千多年后，梁思成研究山西佛教寺院时，他不得不参考同时期的日本寺庙建筑，这表明奈良时期建筑风格的主要特征是唐代化。这一时期建筑的主要特征是一楼一室的空间意识和建筑整体独立的立体厚重感，它们与外部建筑相分离，尽管建筑本身有不同的形状。

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极繁主义是在20世纪80年代由维顿提出的用来描述“新绘画”运动中一种纷杂的艺术现象。在当代的艺术领域中，对极繁主义界定并不是特别的清晰明确，通常元素繁复的作品被冠以极繁的名号。中国的纯艺术中极繁主义强调艺术家本人的创作过程中抑制个人情感的注入，追求极端重复性元素注入。20世纪末，极繁主义在欧美被尝试用在设计领域，所涉及的艺术学科门类有视觉艺术、音乐和设计。

今日极繁主义风格在平面设计领域得到广泛的发展，在平面设计中极繁主义不受物质条件和思想以及政治的约束，利用高装饰性图形元素在平面图像进行纯粹的视觉表达。在21世纪时，繁复风格以崭新的表现形式、感性直白的图形语言和深厚的文化内涵被广泛用到西方的平面设计中领域里，那些充满繁复图形元素的平面设计在新世纪登上设计舞台，极繁主义平面设计的特征繁复的绘画风格和设计元素从历史的长河中一路走来，在当代多元化社会语境下，在平面设计中形成了一种崭新的风格。